அஸ்-ஸுபைர் இப்னுல் அவ்வாம் (ரழி)

அரபுப் பெயர்: الزبير بن العوام رضي الله عنه
காலம்: வஃபாத் 36 ஹி.
கொடுக்கப்பட்ட PDF ஆதாரம்: பக்கங்கள் 90–91

அறிமுகம்

நபி ﷺ அவர்களின் ஹவாரி, ஆரம்பகால முஸ்லிம், வீரமும் உறுதியும் கொண்ட ஸஹாபி.

குடும்பமும் நபி ﷺ அவர்களுடனான உறவும்

அவர்களின் முழுப்பெயர் அஸ்-ஸுபைர் இப்னுல் அவ்வாம் இப்னு குவைலித் அல்-அஸதீ. தாயார் ஸஃபிய்யா பின்த் அப்துல் முத்தலிப் (ரழி), நபி ﷺ அவர்களின் அத்தை. தந்தை அல்-அவ்வாம், கதீஜா (ரழி) அவர்களின் சகோதரர். இவ்வாறு வம்சத் தொடர்பும் ஈமானிய ஸுஹ்பத்தும் இணைந்தவர். அஸ்மா பின்த் அபீ பக்ர் (ரழி) அவர்களை மணந்தார்; அப்துல்லாஹ் இப்னு அஸ்-ஸுபைர் அவர்களின் மகன்.

ஆரம்ப இஸ்லாம் மற்றும் துன்புறுத்தல்

மிக இளவயதிலேயே இஸ்லாத்தை ஏற்றார். அவரை மதத்திலிருந்து திருப்ப குடும்பத்தினர் துன்புறுத்தியதாக தபகாத் நூல்கள் கூறுகின்றன. ஹபஷா ஹிஜ்ரத்திலும் பின்னர் மதீனா ஹிஜ்ரத்திலும் பங்கு பெற்றவர். நபி ﷺ அவர்களுக்கு ஆபத்து என்று கேள்விப்பட்டபோது வாளுடன் வெளியேறிய முதல் நபர் என வரும் செய்தி சீரா/மனாகிப் வகை; அதன் சனத் தனியே மதிப்பிடப்பட வேண்டும்.

“என் ஹவாரி அஸ்-ஸுபைர்”

அஹ்ஸாப் நாளில் பனூ குரைழாவின் நிலையை அறிய யார் செல்வார் என்று நபி ﷺ கேட்டபோது அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) மீண்டும் மீண்டும் முன்வந்தார். அப்போது “ஒவ்வொரு நபிக்கும் ஒரு ஹவாரி உண்டு; என் ஹவாரி அஸ்-ஸுபைர்” என்று நபி ﷺ கூறிய செய்தி ஸஹீஹுல் புகாரி மற்றும் ஸஹீஹ் முஸ்லிமில் உள்ளது. ஹவாரி என்பது நெருங்கிய, தூய்மையான உதவியாளர் என்ற பொருளில் இங்கே பயன்படுத்தப்படுகிறது.

போர்களும் சேவையும்

பத்ர், உஹுத், கந்தக், கைபர், மக்கா வெற்றி உள்ளிட்ட நிகழ்வுகளில் பங்கேற்றார். பத்ரில் குதிரைப்படை வீரர்களில் ஒருவராக இருந்தார் என அறிவிப்புகள் கூறுகின்றன. வீரியம் அவர்களின் முக்கிய அடையாளமாக இருந்தாலும், ஹதீஸ் அறிவிப்பு, நிதிச் சேவை, குடும்பப் பொறுப்பு ஆகிய அம்சங்களும் வாழ்க்கை வரலாற்றில் சேர்க்கப்பட வேண்டும்.

ஷூராவும் ஜமல் நிகழ்வும்

உமர் (ரழி) அமைத்த ஆறு பேர் ஷூராவில் ஒருவர். ஜமல் நிகழ்வுக்கு முன் அலீ (ரழி) அவர்களுக்கு எதிராக ஒரு குறிப்பிட்ட நாளில் போரிடுவீர் என நபி ﷺ கூறியதை அலீ நினைவூட்டிய பின் அஸ்-ஸுபைர் போரிலிருந்து விலகினார் என்ற செய்தி பல வரலாற்று மற்றும் ஹதீஸ் வழிகளில் வருகிறது; வழிகளின் வலிமை குறித்து விவாதம் உள்ளது. அவர் போர்க்களத்தை விட்டு வெளியேறிய பின் வாதியுஸ் ஸிபாஅில் இப்னு ஜுர்மூஸால் கொல்லப்பட்டார்.

வாசிப்பின் ஒழுக்கம்

அவர்களின் இறுதியை மட்டும் கொண்டு முழு வாழ்க்கையை மதிப்பிட முடியாது. ஆரம்ப இஸ்லாம், இரண்டு ஹிஜ்ரத்துகள், பத்ர், நபி ﷺ அளித்த “ஹவாரி” சிறப்பு, ஷூரா சேவை ஆகிய உறுதியான அம்சங்கள் முதன்மை. ஃபித்னா செய்திகள் வரும்போது அஹ்லுஸ் ஸுன்னத் அடப், சனத் விமர்சனம், எல்லா தரப்பினரின் நல்ல நோக்கை உணர்தல் அவசியம்.

அஷரத்துல் முபஷ்ஷராவில் இடம்

ஜாமிஉத் திர்மிதி 3747-இல் அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு அவ்ஃப் (ரழி) அறிவிக்கும் ஹதீஸில் அபூ பக்ர், உமர், உஸ்மான், அலீ, தல்ஹா, அஸ்-ஸுபைர், அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு அவ்ஃப், ஸஅத் இப்னு அபீ வக்காஸ், ஸஈத் இப்னு ஸைத், அபூ உபைதா இப்னுல் ஜர்ராஹ் (ரழியல்லாஹு அன்ஹும்) ஆகியோர் பெயரிட்டு ஜன்னத் நற்செய்தி கூறப்படுகின்றனர். இதனால் இவர்கள் “அஷரத்துல் முபஷ்ஷரா” எனப் பிரபலமானார்கள். இதன் பொருள் மற்ற எந்த ஸஹாபிக்கும் ஜன்னத் நற்செய்தி வழங்கப்படவில்லை என்பதல்ல; இப்பத்து பெயர்களும் ஒரே ஹதீஸில் ஒன்றாக வந்த சிறப்பைக் குறிக்கிறது.

முதன்மை மற்றும் துணை ஆதாரங்கள்

கொடுக்கப்பட்ட தமிழ் PDF: Updatd_-, பக்கங்கள் 90–91; பத்து பேருக்கான முழுப் பகுதி 77–97.
ஜாமிஉத் திர்மிதி, மனாகிப் அத்தியாயம், ஹதீஸ் 3747–3748: பத்து பேரின் பெயரிடப்பட்ட ஜன்னத் நற்செய்தி.
இப்னு ஸஅத், அத்-தபகாதுல் குப்ரா: ஆரம்ப இஸ்லாம், ஹிஜ்ரத், போர்கள், குடும்பம் மற்றும் வஃபாத் செய்திகள்.
இப்னு ஹஜர் அல்-அஸ்கலானி, அல்-இஸாபா ஃபீ தம்யீஸிஸ் ஸஹாபா: அடையாளம், வம்சம், ஸுஹ்பத் மற்றும் அறிவிப்பு வேறுபாடுகள்.
அத்-தஹபீ, ஸியர் அஃலாம் அன்-நுபலா: வாழ்க்கை வரிசை, மனாகிப் மற்றும் விமர்சனக் குறிப்புகள்.
ஸஹீஹுல் புகாரி மற்றும் ஸஹீஹ் முஸ்லிம்: மேலே தனித்தனியாகச் சுட்டப்பட்ட உறுதியான நிகழ்வுகள்.

ஆசிரியர் சரிபார்ப்பு: பாகம்/பக்க எண்கள் அச்சுப் பதிப்புக்கு மாறலாம். இறுதி வெளியீட்டுக்கு முன் அரபு தர்ஜமா தலைப்பு, ஹதீஸ் எண், சனத் தரம் மற்றும் தேதிகளைப் பயன்படுத்தும் பதிப்பில் மீண்டும் சரிபார்க்கவும். பிரபல சீரா செய்தி “ஸஹீஹ் ஹதீஸ்” என மாற்றப்படவில்லை.

முடிவுரை

இந்த வரலாறு பெயர்பட்டியல் அல்ல. ஈமானில் முன்னுரிமை, நபி ﷺ உடனான ஸுஹ்பத், ஹிஜ்ரத், தியாகம், அறிவு, ஷூரா, நீதியான தலைமை மற்றும் ஃபித்னா நேரங்களில் அடப் ஆகியவற்றை ஆதாரத் தரம் உணர்ந்து படிக்கச் செய்யும் பாடமாகும்.