குதூரியின் ஹஜ் 12/24 — பெண்கள், குழந்தைகள் மற்றும் மயக்கநிலை

பெண்ணின் மனாஸிக்

பெண் ஆணைப்போல ஹஜ் செயல்களைச் செய்கிறாள்; ஆனால்:

• வழக்கமான ஆடைகளை அணிந்து தலையை மூடுகிறாள்; முகத்தில் கட்டிய மூடி அணியமாட்டாள்;
• தல்பியாவைச் சத்தமாக உயர்த்தமாட்டாள்;
• தவாஃபில் இள்திபாஃ மற்றும் ரமல் செய்யமாட்டாள்;
• ஸஈயின் பச்சைக் குறியிடங்களுக்கு இடையில் வேக ஓட்டம் செய்யமாட்டாள்;
• ஹல்க் செய்யாமல் தக்ஸீர் மட்டும் செய்வாள்;
• மாதவிடாய் நிலையில் அனைத்து மனாஸிக்கையும் செய்வாள்; தூய்மையடையும் வரை தவாஃப் மட்டும் செய்யமாட்டாள்.

அரஃபா வுகூஃப் மற்றும் தவாஃபுஸ் ஸியாராவுக்குப் பின் மாதவிடாய் வந்தால் விடை தவாஃப் இன்றி புறப்படலாம்.

குழந்தையின் இஹ்ராம்

புரிதல் உள்ள குழந்தை தானே இஹ்ராம் கட்டலாம்; இயலாத குழந்தைக்காக வலி நிய்யத் செய்கிறார். குழந்தை செய்யக்கூடிய செயல்களைச் செய்கிறது; இயலாதவற்றை வலி உதவுகிறார். ரம்யில் பிரதிநிதித்துவமும் குற்றங்களின் பொருளாதார விளைவும் தனித் தீர்ப்பு. தஜ்ரீத் 497 இதை விவாதிக்கிறது.

குழந்தை வயது வந்தாலும் ஏற்கெனவே கட்டிய நஃப்ல் இஹ்ராம் தானாக ஃபர்ள் ஹஜ்ஜாக மாறாது. அரஃபாவுக்கு முன் புதிதாக ஃபர்ள் நிய்யத்துடன் இஹ்ராம் கட்டும் சூழல் தஜ்ரீத் 515–516 உடன் பார்க்கப்பட வேண்டும்.

மயக்கமுற்றவர்

மீகாத்தில் மயக்கமுற்ற துணைவருக்காக அவர் அனுமதி/முன் வழிகாட்டலின் அடிப்படையில் இஹ்ராம் ஏற்படுத்துதல் பற்றிய பழைய ஹனஃபி விவரத்தை தஜ்ரீத் 498 எடுத்துரைக்கிறது. இன்றைய மருத்துவ மற்றும் நிய்யத் சூழலில் நேரடியாகப் பயன்படுத்த முன் தகுதியுள்ள முஃப்தியின் வழிகாட்டல் அவசியம்.

ஆதார இணைப்புகள்

• முக்தஸருல் குதூரி — பக். 69–71
• அத்தஜ்ரீத் — மஸ்அலாக்கள் 497–498
• அத்தஜ்ரீத் — மஸ்அலாக்கள் 515–518

இந்தப் பகுதியை பெண்களின் மஹ்ரம் பயண நிபந்தனையுடன் (கட்டுரை 1) இணைத்துப் படிக்க வேண்டும்.