குதூரியின் ஹஜ் 18/24 — வுகூஃப் மற்றும் ஜமராத் விடுபட்டதின் ஈடு
அரஃபா
சூரிய மறைவுக்கு முன் அரஃபா எல்லையை விட்டுப் புறப்பட்டு மறைவுக்கு முன் திரும்பாதவர்மீது தம். “இமாமுக்கு முன் புறப்பட்டார்” என்ற மத்ன் நடை, நிர்ணயிக்கப்பட்ட வுகூஃப் நேரம் மற்றும் கூட்டுப் புறப்பாட்டை மீறுதலைக் குறிக்கிறது. இரவில் திரும்பியதன் விளைவுக்கு நேர வரிசை முக்கியம்.
முஸ்தலிஃபா
சரியான காரணமின்றி முஸ்தலிஃபா வுகூஃபை விட்டால் தம். பலவீனம், நோய், பெண்களின் பாதுகாப்பான முன்புறப்பாடு போன்ற நியாயக் காரணங்கள் பொதுவிதியுடன் ஒன்றல்ல; உண்மை நிலையைச் சொல்லி தீர்ப்பு பெற வேண்டும்.
ஜமராத்
- அனைத்து நாட்களின் ரம்யையும் விட்டால் ஒரு தம்;
- ஒரு முழு நாளின் ரம்யை விட்டாலும் ஒரு தம்;
- மூன்று ஜம்ராக்களில் ஒன்றை முழுவதும் விட்டால் ஸதகா என்று மத்ன் கூறும் அளவீடு;
- நஹ்ர் நாளின் ஜம்ரத்துல் அகபாவை விட்டால் தம்;
- தனிக் கல் குறைதலுக்கு ஒவ்வொன்றாக உணவளிப்பு விதி வரும்.
ஒரு தம் பல நாள்களுக்கு போதுமா, ஒவ்வொரு குறைக்கும் தனி ஈடா என்பது செயல்களின் எண்ணிக்கை மற்றும் நேரத்தால் மாறும். தஜ்ரீத் 487–490 இந்த விவரங்களைப் பிரிக்கிறது.
ஹல்க் மற்றும் ஸியாரா தவாஃப் தாமதம்
அய்யாமுன் நஹ்ர் கடந்த பின் ஹல்க் செய்தால் இமாம் அபூ ஹனீஃபா (ரஹ்) படி தம். தவாஃபுஸ் ஸியாராவை அந்நாட்களுக்கு அப்பால் தாமதித்தாலும் அவரிடம் தம். சாஹிபைன் கருத்தின் வேறுபாடு விரிவான நூல்களில் பார்க்கப்பட வேண்டும்.
ஆதார இணைப்புகள்
- முக்தஸருல் குதூரி — பக். 73
- அத்தஜ்ரீத் — மஸ்அலாக்கள் 477–490
- அத்தஜ்ரீத் — நான்காம் நாள் ரம்ய், மஸ்அலா 487
ஹஜ் செயல்களின் நேரப் பதிவை வைத்திருப்பது பின்னர் தவறுகளின் ஈட்டைத் துல்லியமாக அறிய உதவும்.