ஸைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) — குர்ஆனால் உறுதிப்படுத்தப்பட்ட திருமணம்

வம்சமும் நபி ﷺ அவர்களுடனான உறவும்

அவர்கள் ஸைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் இப்னு ரிஆப் அல்-அஸதிய்யா (ரழி). தாயார் உமைமா பின்த் அப்துல் முத்தலிப்; எனவே நபி ﷺ அவர்களின் தந்தை வழி மாமியின் மகள். சகோதரர்கள் அப்துல்லாஹ் இப்னு ஜஹ்ஷ் மற்றும் அபூ அஹ்மத் உள்ளிட்டோர் ஆரம்பகால முஸ்லிம்களும் முஹாஜிர்களும் ஆவர்.

அவர்கள் மக்காவிலிருந்து மதீனாவுக்கு ஹிஜ்ரத் செய்தார். வம்சக் கண்ணியம் இருந்தபோதும் இஸ்லாமிய சமத்துவத்தை நடைமுறைப்படுத்தும் ஒரு முக்கிய திருமணத்தில் அவர்களின் வாழ்க்கை இணைந்தது.

ஸைத் இப்னு ஹாரிதாவுடன் திருமணம்

நபி ﷺ அவர்களின் விடுதலை செய்யப்பட்டவரும் தத்தெடுக்கப்பட்ட மகனாக முன்பு அழைக்கப்பட்டவருமான ஸைத் இப்னு ஹாரிதா (ரழி) அவர்களுடன் ஸைனப் (ரழி) திருமணம் செய்யப்பட்டது. சமூக அந்தஸ்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஜாஹிலிய்யா வேறுபாட்டை உடைத்து, ஈமான் மற்றும் நல்லொழுக்கமே மதிப்பின் அளவுகோல் என்பதை நிலைநிறுத்தும் நோக்கம் இதில் இருந்தது.

திருமண வாழ்க்கை ஒத்துப்போகாமல் போனபோது ஸைத் (ரழி) நபி ﷺ அவர்களிடம் ஆலோசனை கேட்டார். நபி ﷺ “உமது மனைவியை உம்மிடமே வைத்துக்கொள்; அல்லாஹ்வை அஞ்சு” என்று கூறினார்கள். இறுதியில் விவாகரத்து நடைபெற்றது.

குர்ஆன் அறிவித்த திருமணம்

ஸைத் (ரழி) அவர்களின் இத்தா முடிந்தபின் அல்லாஹ் ஸூரத்துல் அஹ்ஸாப் 33:37 வசனத்தில் ஸைனப் (ரழி) அவர்களை நபி ﷺ அவர்களுக்கு திருமணம் செய்து வைத்ததாக அறிவித்தான். தத்தெடுக்கப்பட்ட மகன் உயிரியல் மகனாக மாறிவிடமாட்டான்; அவரது முன்னாள் மனைவியை மணப்பது நிரந்தரத் தடையல்ல என்ற சட்டத்தை இந்நிகழ்வு நிலைநிறுத்தியது.

அதனால் ஸைனப் (ரழி), தம்மை அல்லாஹ் ஏழு வானங்களுக்கு மேலிருந்து நிகாஹ் செய்து வைத்தான் என்று நன்றியுடன் குறிப்பிடுவார். இது மற்ற மனைவிகளை இழிவுபடுத்தும் சொல் அல்ல; தமக்குக் கிடைத்த குறிப்பிட்ட குர்ஆனிய சிறப்பை நினைவுகூர்ந்ததாக ஸஹீஹுல் புகாரி விளக்குகிறது.

திருமண வலீமா நிகழ்வைத் தொடர்ந்து நபி ﷺ அவர்களின் வீடுகளில் அனுமதி, உணவுக்குப் பிறகு நீண்ட நேரம் தங்காமை, ஹிஜாப் ஒழுக்கம் ஆகியவற்றைப் பற்றிய ஸூரத்துல் அஹ்ஸாப் 33:53 வசனம் இறங்கியது.

உழைப்பும் தானதர்மமும்

அவர்கள் தமது கையால் தோல் பதனிட்டு, தைத்து அல்லது கைத்தொழில் செய்து சம்பாதித்ததை தானமாக வழங்கியதாக தராஜிம் நூல்கள் பதிவு செய்கின்றன. நபி ﷺ அவர்கள் “என்னுடன் முதலில் சேரப்போவது நீண்ட கை உடையவர்” என்று மனைவிகளிடம் கூறியபோது, உடல் அளவை அவர்கள் முதலில் எண்ணினர். பின்னர் முதலில் வஃபாத்தான ஸைனப் (ரழி) அதிக தானம் செய்தவர் என்பதால் “நீண்ட கை” தாராளத்தைக் குறித்தது என்று புரிந்துகொண்டனர். இந்நிகழ்வு ஸஹீஹ் முஸ்லிமில் வருகிறது.

உமர் (ரழி) வழங்கிய ஆண்டு உதவித்தொகையை ஏழைகளுக்கு வழங்கியதாகவும், தமக்காக மிகக் குறைவு வைத்ததாகவும் இப்னு ஸஅத் குறிப்பிடுகிறார். உழைத்து ஈட்டுதல், பிறருக்குத் தருதல், மறைமுகமாக உதவுதல் ஆகியவை அவர்களின் அடையாளங்கள்.

ஹதீஸ் அறிவிப்பும் குணநலனும்

அவர்களிடமிருந்து குறைந்த எண்ணிக்கையிலான ஹதீஸ்கள் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளன. உம்மு ஹபீபா பின்த் அபீ ஸுஃப்யான், அவர்களின் உறவினர் முஹம்மத் இப்னு அப்தில்லாஹ் இப்னு ஜஹ்ஷ் மற்றும் பிறர் அறிவித்தனர்.

ஆயிஷா (ரழி), தீனில் ஸைனபைவிட உயர்ந்தவர், அல்லாஹ்வை அஞ்சுபவர், உண்மை பேசுபவர், உறவைப் பேணுபவர், அதிக தானம் செய்பவர் என தாம் அறியவில்லை என்று புகழ்ந்த அறிவிப்பு ஸஹீஹ் முஸ்லிமில் வருகிறது.

வஃபாத்

20 ஹிஜ்ரியில் உமர் இப்னுல் கத்தாப் (ரழி) காலத்தில் வஃபாத்தானார். நபி ﷺ அவர்களின் வஃபாத்துக்குப் பின் அவர்களை முதலில் சேர்ந்த மனைவி இவரே. உமர் (ரழி) ஜனாஸா தொழுகை நடத்தினார்; ஜன்னத்துல் பகீயில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

நூல் ஆதாரங்கள்

• குர்ஆன் — ஸூரத்துல் அஹ்ஸாப் 33:36–37, 53.
• இப்னு ஹஜர் அல்-அஸ்கலானி — அல்-இஸாபா ஃபீ தம்யீஸிஸ் ஸஹாபா.
• இப்னு ஸஅத் — அத்-தபகாத்துல் குப்ரா.
• இப்னு அப்தில் பர் — அல்-இஸ்தீஆப் ஃபீ மஃரிஃபதில் அஸ்ஹாப்.
• அத்-தஹபீ — ஸியர் அஃலாமின் நுபலா.
• ஸஹீஹுல் புகாரி; ஸஹீஹ் முஸ்லிம்.