இமாம் குதூரியின் ஜகாத் ஃபிக்ஹ் 8/12 — வணிகப் பொருட்களின் ஜகாத்
வணிகப் பொருள் எதுவாக இருந்தாலும்
விற்பனை மற்றும் இலாப நோக்கில் வைத்திருக்கும் வணிகப் பொருள் எந்த வகையைச் சேர்ந்ததாக இருந்தாலும், அதன் மதிப்பு தங்கம் அல்லது வெள்ளியின் நிஸாபை அடைந்தால் ஜகாத் கடமையாகும் என்று மத்ன் கூறுகிறது.
பொருளின் பெயர் அல்ல, அது வணிக நோக்கில் வைத்திருப்பதும் அதன் ஜகாத் மதிப்பு நிஸாபை அடைவதும் இங்கு அடிப்படை.
எதில் மதிப்பிட வேண்டும்?
வணிகப் பொருளை தங்கம் அல்லது வெள்ளியில் எது ஏழைகளுக்கும் மிஸ்கீன்களுக்கும் அதிக நன்மை தருகிறதோ அதைப் பயன்படுத்தி மதிப்பிட வேண்டும். அத்-தஜ்ரீத் மஸ்அலா 336 இதைத் தனியாக ஆராய்கிறது.
ஹவ்லின் இரண்டு முனைகளில் நிஸாப்
ஹவ்லின் தொடக்கத்திலும் முடிவிலும் நிஸாப் முழுமையாக இருந்தால், ஆண்டின் இடையில் அது குறைந்தது ஜகாத் கடமையை நீக்காது என்று மத்ன் கூறுகிறது.
ஆனால் ஆண்டின் இடையில் செல்வம் முழுமையாக அழிந்து, நிஸாபின் தொடர்ச்சியே துண்டிக்கப்பட்ட நிலை இதிலிருந்து வேறுபடும். அத்-தஜ்ரீத் மஸ்அலா 333 இந்த இரண்டு முனை நிஸாப் விதியை ஆராய்கிறது.
வணிக மதிப்பை தங்கம் மற்றும் வெள்ளியுடன் சேர்த்தல்
வணிகப் பொருளின் மதிப்பு:
- வைத்திருக்கும் தங்கத்துடன்;
- வைத்திருக்கும் வெள்ளியுடன்;
சேர்க்கப்படும். மொத்தம் நிஸாபை அடைந்தால் ஜகாத் கணக்கிடப்படும்.
தங்கத்தையும் வெள்ளியையும் ஒன்றாகச் சேர்த்தல்
தங்கமும் வெள்ளியும் தனித்தனியாக நிஸாபை அடையாவிட்டாலும் அவற்றை ஒன்றோடு ஒன்று சேர்த்து நிஸாபை நிறைவு செய்யலாம்.
- இமாம் அபூ ஹனீஃபா (ரஹ்): அவற்றின் மதிப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டு சேர்க்க வேண்டும்.
- இமாம் அபூ யூசுஃப் மற்றும் இமாம் முஹம்மத் (ரஹ்): அவற்றின் பாகங்கள்/அளவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு சேர்க்க வேண்டும்.
அத்-தஜ்ரீத் மஸ்அலா 332 இவ்வேறுபாட்டை ஆதாரங்களுடன் ஆராய்கிறது.
அத்-தஜ்ரீதின் தொடர்புடைய மஸ்அலாக்கள்
- வணிகப் பொருளில் ஜகாத் கடமை — மஸ்அலா 337;
- திர்ஹத்தை அதே இனத்திற்கோ தீனாருக்கோ மாற்றுவதால் ஹவ்ல் துண்டிக்கப்படாமை — மஸ்அலா 338;
- வணிகப் பொருளின் மதிப்பு நிஸாபிற்கு குறைவாக இருந்தால் ஹவ்ல் தொடங்காமை — மஸ்அலா 339;
- வணிக நோக்கில் வாங்கப்பட்ட சாயிமா கால்நடை — மஸ்அலா 340;
- முளாரபா (المضاربة) இலாபத்தில் பங்குதாரரின் ஜகாத் — மஸ்அலா 341.
இவை முக்தஸரின் மூன்று சுருக்கமான வாக்கியங்களுக்குப் பின்னுள்ள விரிவான வணிக ஜகாத் அமைப்பை விளக்குகின்றன.