இமாம் குதூரியின் தொழுகை ஃபிக்ஹ் 3/22 — தொழுகையின் முன்நிபந்தனைகள்
தூய்மை மற்றும் அவ்ரத்
தொழுபவர் சிறு–பெரும் ஹதஸிலிருந்தும் நஜாஸத்திலிருந்தும் தூய்மை பெற வேண்டும்; அவ்ரத்தை மறைக்க வேண்டும். ஆணின் அவ்ரத் தொப்புளுக்குக் கீழிருந்து முழங்கால் வரை; முழங்காலும் அவ்ரத்தில் அடங்கும். சுதந்திரப் பெண்ணின் உடல் முழுவதும் அவ்ரத்; முகம், இரு உள்ளங்கைகள், இரு பாதங்கள் விதிவிலக்கு.
அடிமைப் பெண் குறித்து மத்ன் வழங்கும் வரலாற்றுச் சட்டத்தில், ஆணின் அவ்ரத் பகுதிகளோடு வயிறும் முதுகும் அவ்ரத் எனக் கூறப்படுகிறது.
நஜாஸத்தை அகற்ற எதுவும் கிடைக்காதவர் அதனுடன் தொழுவார்; மறுதொழுகை வேண்டியதில்லை. ஆடை கிடைக்காதவர் நிர்வாணமாக அமர்ந்து ருகூஃ–சுஜூதுக்கு சைகை செய்து தொழுவது சிறந்தது; நின்று தொழுதாலும் செல்லும்.
நிய்யத் மற்றும் கிப்லா
எந்தத் தொழுகையில் நுழைகிறாரோ அதற்கான நிய்யத்தைச் செய்ய வேண்டும். நிய்யத்துக்கும் தஹ்ரீமாவுக்கும் இடையில் வேறு செயல் இருக்கக்கூடாது. பயம் தவிர கிப்லாவை நோக்க வேண்டும்; பயந்தவர் இயன்ற திசையில் தொழலாம்.
கிப்லா தெரியாமல் கேட்க யாரும் இல்லாவிட்டால் ஆராய்ந்து முடிவு செய்து தொழ வேண்டும். தொழுத பிறகு திசை தவறியது தெரியவந்தால் மறுதொழுகை இல்லை. தொழுகைக்குள் இருக்கும்போதே தெரியவந்தால் கிப்லாவை நோக்கித் திரும்பி அதன்மீது தொழுகையைத் தொடர வேண்டும்.
அத்-தஜ்ரீத் ஆதரவு
மஸ்அலா 100, ஆராய்ந்து ஒரு திசையில் தொழுத பின்னர் தவறு தெரியவந்தவருக்கு களா இல்லை என்பதை ஆராய்கிறது. 102–103 நிய்யத்தின் முன்னுரிமை மற்றும் தொழுகைக்குள் அதை முறிக்க எண்ணிய நிலையை விவாதிக்கின்றன. 135–139 அவ்ரத், பெண்ணின் பாதம், நஜிஸ் ஆடை தவிர வேறு ஆடை இல்லாமை, நிர்வாணமாகத் தொழும் முறை ஆகியவற்றை ஆதரிக்கின்றன.