இமாம் குதூரியின் தஹாரத் ஃபிக்ஹ் 7/12 — தயம்முமின் காரணம், முறை, பொருள், முறிவுகள்
நீர் கிடைக்காத பயணி
பயணத்தில் உள்ள ஒருவர் நீர் கிடைக்காதபோது தயம்மும் செய்யலாம். அதேபோல் நகரத்திற்கு வெளியே இருந்து, அவருக்கும் நகரத்திற்கும் சுமார் ஒரு மைல் அல்லது அதற்கு அதிகமான தூரம் இருந்தாலும் நீர் இல்லாதவரின் சட்டம் அமையும்.
நீர் இருந்தாலும் பயன்படுத்த முடியாதவர்
பின்வரும் நிலைகளிலும் தயம்மும் அனுமதிக்கப்படுகிறது:
- நோயாளி நீரைப் பயன்படுத்தினால் நோய் கடுமையாகும் என்று அஞ்சுதல்;
- ஜனாபத் உள்ளவர் குளிர்ந்த நீரால் குஸ்ல் செய்தால் உயிரிழப்பு அல்லது நோய் ஏற்படும் என்று அஞ்சுதல்.
அச்சம் வெறும் கற்பனையாக அல்லாமல் நியாயமான காரணத்தின் அடிப்படையில் இருக்க வேண்டும் என்பதைக் ஃபுகஹாக்கள் விளக்குகின்றனர்.
தயம்முமின் முறை — இரண்டு அடிகள்
மத்ன் தயம்முமை இரண்டு அடிகளாகக் கூறுகிறது:
- முதல் அடியால் முகம் முழுவதையும் மஸ்ஹ் செய்தல்;
- இரண்டாவது அடியால் இரு கைகளையும் முழங்கைகள் வரை மஸ்ஹ் செய்தல்.
வுழூவை முறிக்கும் சிறிய ஹதஸுக்காகச் செய்யும் தயம்மும், ஜனாபத்துக்காகச் செய்யும் தயம்மும் முறையில் ஒன்றே.
எந்தப் பொருளால் தயம்மும் செய்யலாம்?
இமாம் அபூ ஹனீஃபா மற்றும் இமாம் முஹம்மத் (ரஹ்) ஆகியோரின் கருத்துப்படி பூமியின் இனத்தைச் சேர்ந்தவற்றால் தயம்மும் செய்யலாம். மத்ன் உதாரணங்களாகக் கூறுவது:
- மண்;
- மணல்;
- கல்;
- ஜிப்சம்;
- சுண்ணாம்பு;
- சுர்மா கனிமம்;
- அர்சனிக் கனிமம்.
இமாம் அபூ யூசுஃப் (ரஹ்) அவர்களின் கருத்துப்படி மண் மற்றும் மணலால் மட்டுமே தயம்மும் செய்யலாம்.
தயம்மும் செய்யப்படும் பொருள் தூய்மையானதாக இருக்க வேண்டும்.
நிய்யத்தின் சட்டம்
தயம்முமில் நிய்யத் பர்ளு. வுழூவில் நிய்யத் முஸ்தஹப் என்பதிலிருந்து இது வேறுபடுகிறது. ஏனெனில் தயம்மும் தண்ணீரால் நிகழும் இயல்பான சுத்திகரிப்புக்குப் பதிலாக ஷரீஅத் வழங்கிய மாற்று வழிபாட்டு முறையாகும்.
தயம்முமை முறிப்பவை
- வுழூவை முறிக்கும் ஒவ்வொரு காரணமும் தயம்முமையும் முறிக்கும்.
- நீரைப் பயன்படுத்தும் ஆற்றல் உள்ள நிலையில் நீரைப் பார்த்தால் தயம்மும் முறியும்.
நீர் கண்ணில் பட்டது மட்டும் போதாது; மத்ன் அதைப் பயன்படுத்த ஆற்றல் இருப்பதை நிபந்தனையாக இணைக்கிறது. நோய், ஆபத்து அல்லது உண்மையான இயலாமை நீடித்தால் அந்த நிலையின் சட்டம் தனியே மதிப்பிடப்படும்.
அத்-தஜ்ரீதின் ஆதார அமைப்பு
அத்-தஜ்ரீத் தயம்மும் பகுதியில்:
- தயம்முமின் பொருள் — மஸ்அலாக்கள் 33–34;
- ஒரு தயம்முமால் பர்ளு தொழுகை — மஸ்அலாக்கள் 35–37;
- தொழுகை நேரம் வருவதற்கு முன் தயம்மும் — மஸ்அலா 38;
- நோய், குளிர் மற்றும் காயம் — மஸ்அலாக்கள் 45–48;
என விரிவாக ஆதாரங்களை ஆராய்கிறது.