இமாம் குதூரியின் தஹாரத் ஃபிக்ஹ் 4/12 — நீரின் வகைகளும் தஹாரத்தின் சட்டங்களும்

தஹாரத்துக்குப் பயன்படும் இயற்கை நீர்கள்

ஹதஸை நீக்கி வுழூ அல்லது குஸ்ல் செய்வது பின்வரும் நீர்களால் செல்லும் என்று இமாம் குதூரி கூறுகிறார்:

• மழைநீர்;
• பள்ளத்தாக்குகளில் ஓடும் நீர்;
• ஊற்றுநீர்;
• கிணற்றுநீர்;
• கடல்நீர்.

இவற்றின் பொதுப் பண்பு: அவை வழக்கில் “நீர்” என்ற இயல்புப் பெயரிலேயே நிலைத்திருப்பது.

தாவரம் அல்லது பழத்திலிருந்து பிழியப்பட்ட திரவம்

மரம், செடி அல்லது பழத்திலிருந்து பிழியப்பட்ட சாறு கொண்டு ஹதஸை நீக்க முடியாது. அவை தூயதாக இருக்கலாம்; ஆனால் வுழூ மற்றும் குஸ்லுக்குத் தேவையான தஹூர் நீராகாது.

வேறு பொருள் மேலோங்கி நீரின் இயல்பை மாற்றுதல்

வேறு பொருள் நீரில் மேலோங்கி, அதை வழக்கமான நீரின் இயல்பிலிருந்து வெளியேற்றிவிட்டால் அதனால் வுழூ செய்ய முடியாது. மத்ன் உதாரணங்களாக பின்வருவனவற்றைக் கூறுகிறது:

• பானங்கள்;
• வினிகர்;
• ரோஜா நீர்;
• அவரை/பீன்ஸ் வேக வைத்த நீர்;
• இறைச்சிக் குழம்பு;
• குங்குமப்பூ சார்ந்த திரவம்.

இங்கே நிறம் அல்லது மணத்தில் ஏற்பட்ட ஒவ்வொரு சிறிய மாற்றமும் தடையாகாது. கலந்த பொருள் மேலோங்கி, “நீர்” என்ற இயல்புப் பெயரையும் தன்மையையும் மாற்றியிருக்க வேண்டும்.

தூய பொருள் கலந்திருந்தாலும் நீராகவே இருக்கும் நிலை

தூய பொருள் கலந்து நீரின் ஒரு பண்பில் மாற்றம் ஏற்பட்டாலும், அது நீராகவே நிலைத்தால் தஹாரத் செல்லும். மத்ன் பின்வரும் உதாரணங்களை வழங்குகிறது:

• வெள்ளநீர் அல்லது மண் கலந்த நீர்;
• உஷ்னான் போன்ற சுத்திகரிப்புப் பொருள் கலந்த நீர்;
• சோப்பு கலந்த நீர்;
• குங்குமப்பூ சிறிதளவு கலந்தும் நீரின் இயல்பு நீங்காத நீர்.

ஆகவே தீர்ப்பின் மையம் கலப்பு நிகழ்ந்ததா என்பதல்ல; கலந்த பொருள் நீரின் பெயர் மற்றும் இயல்பை மேலோங்கி மாற்றியதா என்பதாகும்.

தேங்கிய நீரில் நஜாஸத் விழுதல்

நின்று கொண்டிருக்கும் சிறிய நீரில் நஜாஸத் விழுந்தால், அதன் அளவு குறைவாக இருந்தாலும் அதிகமாக இருந்தாலும் அதனால் வுழூ செய்ய முடியாது என்று மத்ன் கூறுகிறது. நின்ற நீரில் சிறுநீர் கழிக்கவும் ஜனாபத் குஸ்ல் செய்யவும் நபி ﷺ தடை செய்த ஹதீஸையும், உறக்கத்திலிருந்து எழுந்தவர் கையை மூன்று முறை கழுவுவதற்கு முன் பாத்திரத்துக்குள் செலுத்தக்கூடாது என்ற ஹதீஸையும் மத்ன் ஆதாரமாகக் குறிப்பிடுகிறது.

ஓடும் நீர்

ஓடும் நீரில் நஜாஸத் விழுந்தாலும் அதன் சுவடு — நிறம், மணம் அல்லது சுவை — காணப்படாவிட்டால் அதனால் வுழூ செய்யலாம். காரணம், ஓட்டத்துடன் நஜாஸத் ஒரே இடத்தில் நிலைத்திருக்காது.

மிகப் பெரிய குளம்

ஒரு கரையை அசைத்தால் மறுகரை அசையாத அளவுக்கு பெரிய குளத்தின் ஒரு பக்கத்தில் நஜாஸத் விழுந்தால், மறுபக்கத்திலிருந்து வுழூ செய்யலாம் என்று மத்ன் கூறுகிறது. வெளிப்படையான நிலைப்படி நஜாஸத் அந்த மறுபக்கத்தை அடையவில்லை என்று கணிக்கப்படுகிறது.

நீரில் இறந்த சிறு உயிரினங்கள்

ஓடும் இரத்தம் இல்லாத உயிரினம் நீரில் இறந்தால் நீர் நஜிஸாகாது. மத்னின் உதாரணங்கள்:

• மூட்டைப்பூச்சி;
• ஈ;
• குளவி;
• தேள்.

அதேபோல் நீரிலேயே வாழும் மீன், தவளை, நண்டு போன்றவை நீரில் இறந்தாலும் அந்த நீர் கெடாது என்று மத்ன் கூறுகிறது.

அத்-தஜ்ரீதின் ஆதார விளக்கம்

அத்-தஜ்ரீத் மஸ்அலா 1-ல் தஹூர் என்ற சொல்லின் சட்ட வரையறையையும், மஸ்அலா 3-ல் தூய பொருள் கலந்து மாறிய நீரையும், மஸ்அலா 4-ல் நபீத் தொடர்பான மஸ்அலாவையும், மஸ்அலா 58-ல் நீரில் நஜாஸத் விழுவதையும் ஆராய்கிறது. முக்தஸரின் விதிகளை அதன் ஆதாரக் கட்டமைப்புடன் வாசிக்க இவை துணை செய்கின்றன.

ஆதார இணைப்புகள்

• முக்தஸருல் குதூரி — நீரின் சட்டங்கள்
• முக்தஸருல் குதூரி — ஓடும் நீர் மற்றும் உயிரினங்களின் தொடர்ச்சி
• கிதாபுத் தஜ்ரீத் — தஹாரத் மஸ்அலாக்கள்