04-அக்தாபுல்-அர்பஅா

ஸையித் அஹ்மத் அல்-பதவி (ரஹ்) — தந்தாவின் வலியும் கராமத்துகளும்

ஸையித் அஹ்மத் அல்-பதவி (ரஹ்) அவர்களின் குடும்பம், மக்கா வாழ்க்கை, தந்தா வருகை, ஆன்மிகப் பயிற்சி, கைதிகள் விடுதலை மற்றும் மரபு.

ஸையித் அஹ்மத் அல்-பதவி (ரஹ்) — தந்தாவின் வலியும் கராமத்துகளும்

ஸையித் அஹ்மத் அல்-பதவி (ரஹ்)

ஸையித் அஹ்மத் அல்-பதவி (ரஹ்) அவர்கள் எகிப்தின் தந்தா நகருடன் பெயர் இணைந்த மகத்தான வலியாவார். ஸையித் அல்-பதவி, ஷெய்குல் அரப் என்ற பெயர்களால் போற்றப்படுகிறார்கள். இபாதத், முஜாஹதா, நபி ﷺ அவர்களின் மீதான அன்பு, மக்களுக்கான ஆன்மிக வழிகாட்டல் மற்றும் கராமத்துகள் அவர்களின் வாழ்க்கையின் முக்கிய அம்சங்களாகும்.

பிறப்பும் குடும்பமும்

அவர்கள் ஹிஜ்ரி 596 ஆம் ஆண்டில் மக்ரிப் பிரதேசத்தின் ஃபாஸ் நகரில் பிறந்தார்கள். தந்தை ஸையித் அலீ அல்-பத்ரி (ரஹ்); தாயார் ஸையிதா ஃபாத்திமா (ரஹ்). அஹ்லுல் பைத் வம்சத்தைச் சேர்ந்த குடும்பமாக அவர்களின் குடும்பம் மனாகிப் நூல்களில் அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறது.

அவர்களின் முன்னோர்கள் அறிவு, தக்வா மற்றும் வீரத்திற்காக அறியப்பட்டவர்கள். குடும்பம் பின்னர் ஃபாஸிலிருந்து மக்கா முகர்ரமாவுக்கு இடம்பெயர்ந்தது. மக்காவின் புனிதச் சூழலில் அவர்கள் குர்ஆன், ஃபிக்ஹ், ஹதீஸ் மற்றும் இபாதத் பயிற்சிகளைப் பெற்றார்கள்.

“அல்-பதவி” என்ற பெயர்

அவர்கள் முகத்தைத் துணியால் மறைத்துக் கொள்வது வழக்கமாக இருந்ததால் அல்-பதவி என்று அழைக்கப்பட்டதாக மனாகிப் மரபில் கூறப்படுகிறது. நீண்ட நேர மௌனம், நோன்பு, இரவு இபாதத், முராகபா மற்றும் நஃப்ஸை அடக்கும் முஜாஹதா ஆகியவற்றால் அவர்கள் அறியப்பட்டார்கள்.

மக்காவிலிருந்து இராக் மற்றும் எகிப்து

மக்காவில் வளர்ந்த அவர்கள் நபி ﷺ அவர்களின் மதீனாவையும் ஸியாரத் செய்தார்கள். பின்னர் ஆன்மிக உத்தரவின் பேரில் இராக் சென்று அங்கிருந்த மகான்களின் ஸியாரத்தையும் ஸுஹ்பத்தையும் பெற்றதாக மனாகிப் நூல்கள் கூறுகின்றன. அதன் பின் எகிப்தை நோக்கி வந்து, இறுதியில் தந்தா நகரில் தங்கினார்கள்.

தந்தாவில் அவர்கள் நீண்ட நேரம் இபாதத்திலும் முராகபாவிலும் இருந்தார்கள். வீட்டின் மேற்பகுதியில் வானத்தை நோக்கி நிற்பதும், நோன்பு நோற்பதும், அல்லாஹ்வின் நினைவில் மூழ்குவதும் அவர்களின் புகழ்பெற்ற ஆன்மிகப் பயிற்சிகளாகக் கூறப்படுகின்றன.

மாணவர்களும் ஆன்மிக மரபும்

அவர்களின் முக்கிய மாணவர்களில் ஷெய்க் அப்துல் ஆல (ரஹ்) குறிப்பிடப்படுகிறார். அவர் அல்-பதவி (ரஹ்) அவர்களின் போதனைகளையும் ஆன்மிக மரபையும் மக்களிடம் எடுத்துச் சென்றார். தந்தாவில் உருவான அந்த மரபு எகிப்தின் பல பகுதிகளுக்கும் பின்னர் பிற நாடுகளுக்கும் பரவியது.

கைதிகளை விடுதலை செய்த கராமத்

ஸையித் அஹ்மத் அல்-பதவி (ரஹ்) அவர்களைப் பற்றிய மிகவும் பிரபலமான கராமத்துகளில் ஒன்று எதிரிகளால் பிடிக்கப்பட்ட முஸ்லிம் கைதிகள் விடுதலை செய்யப்பட்ட சம்பவமாகும். தொலைதூர நாட்டில் சிறைப்பட்டவர்கள் அவர்களை வசீலாவாகக் கொண்டு அல்லாஹ்விடம் உதவி வேண்டியபோது, அல்லாஹ்வின் உதவியால் அவர்கள் விடுதலை செய்யப்பட்டதாக மனாகிப் நூல்கள் பதிவு செய்கின்றன.

இதனை நினைவுகூரும் வகையில் “அல்லாஹ்! அல்லாஹ்! யா பதவி, கைதிகளை கொண்டு வாருங்கள்” என்ற பொருளுடைய அழைப்பு எகிப்திய மரபில் பிரபலமானது. இந்தக் கராமத்தின் அடிப்படை உண்மை: உதவியும் விடுதலையும் வழங்குபவன் அல்லாஹ்; அவனுடைய நேசித்த அடியார்களின் துஆவும் பரக்கத்தும் அதற்கான வசீலாவாக அமைகிறது.

உள்ளங்களை அறிந்த வழிகாட்டல்

மக்கள் கேள்விகளை வெளிப்படுத்துவதற்கு முன்பே அவர்களின் உள்ளத்தில் இருந்த தேவையை உணர்ந்து பதில் அளித்ததாகவும், பாவத்தில் இருந்தவர்கள் அவர்களின் பார்வை மற்றும் அறிவுரையால் தவ்பா செய்ததாகவும் அத்-தபகாதுல் குப்ரா மற்றும் பிற மனாகிப் நூல்கள் குறிப்பிடுகின்றன.

பண்புகளும் போதனைகளும்

  • நபி ﷺ மற்றும் அஹ்லுல் பைத் மீது ஆழ்ந்த அன்பு
  • தொடர்ந்த நோன்பும் இரவு இபாதத்தும்
  • மௌனம், முராகபா மற்றும் நஃப்ஸின் சீர்திருத்தம்
  • தேவையுடையவர்களுக்கு உதவி
  • அல்லாஹ்வின் மீது தவக்குல்
  • முரீத்களை ஷரீஅத் மற்றும் நற்பண்புகளுக்குத் திருப்புதல்

வஃபாத்தும் தந்தாவின் மரபும்

ஸையித் அஹ்மத் அல்-பதவி (ரஹ்) அவர்கள் ஹிஜ்ரி 675 ஆம் ஆண்டில் தந்தாவில் வஃபாத்தானார்கள். அவர்களின் மஸ்ஜித் மற்றும் மகாம் எகிப்தின் புகழ்பெற்ற தீனிய மையங்களில் ஒன்றாக விளங்குகிறது. அவர்களின் மவ்லித் காலத்தில் உலகின் பல இடங்களிலிருந்து மக்கள் வந்து குர்ஆன், ஸலவாத், திக்ர், துஆ மற்றும் ஏழைகளுக்கான உணவு வழங்குதல் போன்ற நற்செயல்களில் ஈடுபடுகின்றனர்.

அவர்களின் வாழ்க்கை அல்லாஹ்வின் நினைவு, நபி ﷺ அவர்களின் அன்பு, இபாதத்தில் நிலைத்தன்மை மற்றும் மக்களின் துன்பத்தை நீக்குவதற்கான ஆன்மிகச் சேவையை எடுத்துக்காட்டுகிறது.

நூல்கள்

  • அத்-தபகாதுல் குப்ரா
  • ஹுஸ்னுல் முஹாதரா ஃபீ தாரீகி மிஸ்ர வல் காஹிரா
  • தபகாதுல் அவ்லியா
  • அல்-கவாகிபுத் துர்ரிய்யா