கிதாபுல் புயூஃ 10 — ஸர்ஃப்

ஸர்ஃபின் வரையறை

இரு பரிமாற்றப் பொருட்களும் நாணய இனத்தைச் சேர்ந்ததாக இருக்கும் விற்பனை ஸர்ஃப் எனப்படுகிறது.

வெள்ளியை வெள்ளிக்கு அல்லது தங்கத்தை தங்கத்திற்கு விற்றால், தரத்திலும் வடிவமைப்பிலும் வேறுபாடு இருந்தாலும் எடையில் சமமாக இருந்தாலன்றி செல்லாது. இருவரும் அமர்விலிருந்து பிரிவதற்கு முன் இரு ஈடுகளையும் கப்ழு செய்வது அவசியம்.

தங்கத்தை வெள்ளிக்கு மாற்றும்போது அளவு வேறுபாடு அனுமதிக்கப்படும்; ஆனால் இரண்டையும் உடனடியாகக் கப்ழு செய்ய வேண்டும். இரு ஈடுகளையோ அவற்றில் ஒன்றையோ கப்ழு செய்வதற்கு முன் பிரிந்துவிட்டால் ஒப்பந்தம் செல்லாது.

ஸர்ஃப் விலையை கப்ழு செய்வதற்கு முன் அதில் வேறு பரிமாற்றம் செய்ய முடியாது. தங்கத்தை வெள்ளிக்கு மொத்தமாக, துல்லிய எடையை முன்கூட்டியே சொல்லாமல் விற்பது செல்லும்; அமர்விலேயே உரிய கப்ழு நடைபெற வேண்டும்.

வெள்ளி அலங்காரம் பொருத்தப்பட்ட வாள்

ஐம்பது திர்ஹம் எடையுள்ள வெள்ளி அலங்காரம் பொருத்தப்பட்ட வாளை நூறு திர்ஹத்திற்கு விற்று, வாங்குபவர் ஐம்பது திர்ஹத்தை உடனே செலுத்தினால் விற்பனை செல்லும்; கப்ழு செய்யப்பட்ட தொகை வெள்ளி அலங்காரத்திற்குரிய விலைப் பங்காகக் கொள்ளப்படும். இதைத் தனியாக வாயால் குறிப்பிடாவிட்டாலும், “இரண்டின் விலையிலிருந்து இந்த ஐம்பதை எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்” என்று சொன்னாலும் இதே விதி.

கப்ழு செய்யாமல் இருவரும் பிரிந்துவிட்டால் வெள்ளி அலங்காரப் பகுதியில் ஒப்பந்தம் செல்லாது. அலங்காரத்தை வாளிலிருந்து சேதமின்றி பிரிக்க முடியாதிருந்தால் வாளின் விற்பனையும் செல்லாது. சேதமின்றிப் பிரிக்க முடிந்தால் வாள் பகுதியில் விற்பனை செல்லும்; அலங்காரப் பகுதியில் செல்லாது.

வெள்ளிப் பாத்திரத்தின் விலையில் பகுதி மட்டும் கப்ழு செய்தால்

வெள்ளிப் பாத்திரத்தை விற்றபின் விலையின் ஒரு பகுதியை மட்டும் கப்ழு செய்து பிரிந்தால், கப்ழு செய்யாத பங்கில் ஒப்பந்தம் செல்லாது; கப்ழு செய்யப்பட்ட பங்கில் செல்லும். பாத்திரம் இருவருக்கிடையில் பங்கு சொத்தாகிவிடும்.

பாத்திரத்தின் ஒரு பகுதி பிறருக்குரியது என்று நிரூபிக்கப்பட்டால், வாங்குபவர் மீதியை அதற்குரிய விலைப் பங்கில் வைத்துக்கொள்ளலாம் அல்லது முழுவதையும் திருப்பிவிடலாம்.

உருக்கப்படாத தனி வெள்ளித் துண்டின் ஒரு பகுதி பிறருக்குரியது என்று நிரூபிக்கப்பட்டால், மீதமுள்ள பகுதியை அதற்குரிய விலையில் வாங்குபவர் எடுத்துக்கொள்வார்; இங்கு அவருக்கு கியார் இல்லை.

கலந்த நாணயப் பரிமாற்றங்கள்

இரண்டு திர்ஹமும் ஒரு தீனாரும், இரண்டு தீனாரும் ஒரு திர்ஹமும் மாற்றப்பட்டால் விற்பனை செல்லும்; ஒவ்வொரு இனமும் எதிர் இனத்திற்கு மாற்றாகக் கணிக்கப்படும்.

பதினொரு திர்ஹத்தை பத்து திர்ஹமும் ஒரு தீனாரும் மாற்றாக விற்றால் செல்லும். பத்து திர்ஹம் அதே பத்து திர்ஹத்திற்கு சமமாகவும், மீதமுள்ள ஒரு திர்ஹம் தீனாருக்கான மாற்றாகவும் கணிக்கப்படும்.

இரண்டு நல்ல திர்ஹமும் ஒரு தரமற்ற திர்ஹமும், ஒரு நல்ல திர்ஹம் மற்றும் இரண்டு தரமற்ற திர்ஹங்களுக்கு மாற்றப்படுவது செல்லும் என்று மத்ன் குறிப்பிடுகிறது.

கலப்பு நாணயத்தின் சட்டநிலை

திர்ஹங்களில் வெள்ளியே மேலோங்கியிருந்தால் அவை வெள்ளியாகவும், தீனார்களில் தங்கமே மேலோங்கியிருந்தால் அவை தங்கமாகவும் கணிக்கப்படும். நல்ல தூய நாணயத்தில் அளவு வேறுபாடு தடைசெய்யப்படுவது போல இவையிலும் தடைசெய்யப்படும்.

கலப்பு அல்லது மாசு அதிகமாக இருந்தால் அவை தூய திர்ஹம்–தீனாரின் சட்டநிலையில் இருக்காது. அவற்றை அதே இனத்திற்கு வேறுபட்ட அளவில் விற்பது செல்லும்.

புழக்கத்திலிருந்து நாணயம் நீங்கினால்

கலப்பு நாணயத்தைக் கொண்டு ஒரு பொருள் வாங்கியபின் அந்த நாணயம் புழக்கத்திலிருந்து முழுமையாக நீங்கிவிட்டால், இமாம் அபூ ஹனீஃபா அவர்களிடம் விற்பனை செல்லாது போகும்.

இமாம் அபூ யூசுப் அவர்களிடம் விற்பனை நாளில் இருந்த அதன் மதிப்பை வாங்குபவர் செலுத்த வேண்டும். இமாம் முஹம்மத் அவர்களிடம் மக்கள் கடைசியாக அதைப் பயன்படுத்திய நாளின் மதிப்பு செலுத்தப்பட வேண்டும்.

ஃபுலூஸ் நாணயம்

புழக்கத்தில் உள்ள ஃபுலூஸைக் கொண்டு விற்பனை செய்வது செல்லும்; ஒப்பந்தத்தில் அந்தச் சில்லறைகள் தனித்தனியாகச் சுட்டிக்காட்டப்பட வேண்டியதில்லை. புழக்கமற்ற ஃபுலூஸை பயன்படுத்த வேண்டுமானால் குறிப்பிட்ட நாணயங்களைத் தெளிவாக நிர்ணயிக்க வேண்டும்.

புழக்கத்தில் இருந்த ஃபுலூஸை விலையாக வைத்து விற்பனை செய்தபின் அது புழக்கத்திலிருந்து நீங்கினால், இமாம் அபூ ஹனீஃபா அவர்களிடம் விற்பனை செல்லாது போகும்.

“அரை திர்ஹம் மதிப்புள்ள ஃபுலூஸ்” என்று ஒரு பொருள் வாங்குவது செல்லும்; அந்த நேரத்தில் அரை திர்ஹத்திற்கு கிடைக்கும் அளவு ஃபுலூஸை வழங்க வேண்டும்.

பணமாற்றுபவரிடம் கலப்பு கோரிக்கை

ஒருவர் பணமாற்றுபவரிடம் ஒரு திர்ஹம் கொடுத்து, “இதன் பாதிக்கு ஃபுலூஸ் கொடுங்கள்; மீதிப் பாதிக்கு ஒரு தானியம் குறைந்த அரைத் திர்ஹம் கொடுங்கள்” என்றால், இமாம் அபூ ஹனீஃபா அவர்களிடம் முழு ஒப்பந்தமும் ஃபாஸித்.

இமாம் அபூ யூசுப், இமாம் முஹம்மத் அவர்களிடம் ஃபுலூஸ் பகுதி செல்லும்; மீதிப் பகுதி செல்லாது.

ஆனால் “அரைத் திர்ஹம் அளவு ஃபுலூஸும், ஒரு தானியம் குறைந்த அரைத் திர்ஹமும் கொடுங்கள்” என்று நேரடியாகக் கோரினால் விற்பனை செல்லும்; அந்த இரண்டும் கொடுக்கப்பட்ட ஒரு திர்ஹத்திற்கான மாற்றாக அமையும்.

அத்-தஜ்ரீத் விளக்கம்

அத்-தஜ்ரீத் கிதாபுல் புயூஃ மஸ்அலா 586–588 நாணயம் ஒப்பந்தத்தால் நிர்ணயிக்கப்படுதல், கலந்த தங்க–வெள்ளிப் பரிமாற்றம் மற்றும் நல்ல–தரமற்ற நாணயங்களை ஆராய்கிறது. தனியான மஸாயிலுஸ் ஸர்ஃப் பகுதியில் மஸ்அலா 676 “தங்கமும் வெள்ளியும் சேர்த்து ஆயிரம் மிஸ்கால்” என்று விலை கூறப்பட்ட நிலையை, மஸ்அலா 677 ஸர்ஃப் விலையில் ஒரு பகுதியை மட்டும் கப்ழு செய்து பிரிவதை விரிவாக்குகிறது.

ஸர்ஃபின் இரண்டு மையக் கட்டுப்பாடுகள்: ஒரே இனத்தில் சமம்; எல்லா ஸர்ஃப் பரிமாற்றங்களிலும் அமர்வு முடிவதற்கு முன் இரு ஈடுகளின் கப்ழு. இணைந்த பொருள் அல்லது கலந்த நாணயத்தில் எந்தப் பகுதி எந்த ஈடுக்கு எதிராக நிற்கிறது என்பதைப் பிரித்தறிவதே கிளை விதிகளின் அடிப்படை.

நூல் ஆதாரங்கள்

• முக்தஸருல் குதூரி, பாபுஸ் ஸர்ஃப்.
• அத்-தஜ்ரீத், மஸ்அலா 586–588; மஸாயிலுஸ் ஸர்ஃப், மஸ்அலா 676–677.