ஷெய்க் அஹ்மத் அர்-ரிஃபாஈ (ரஹ்)

ஷெய்க் அஹ்மத் அர்-ரிஃபாஈ (ரஹ்) அவர்கள் ஷாஃபிஈ ஃபிக்ஹ், ஹதீஸ், வஅழ், தஸவ்வுஃப், தாழ்மை மற்றும் படைப்பினங்களுக்குச் சேவை செய்தல் ஆகியவற்றால் புகழ்பெற்ற பெரிய வலியாவார். அவர்களை அபுல் அலைமைன், ஷெய்குல் கபீர் என்றும் போற்றுகின்றனர். அவர்களுடன் தொடர்புடைய ஆன்மிகப் பாதை பின்னர் ரிஃபாஇய்யா என உலகின் பல பகுதிகளுக்குப் பரவியது.

பிறப்பும் குடும்பமும்

அவர்கள் ஹிஜ்ரி 512 ஆம் ஆண்டில் இராக் பிரதேசத்தில் பிறந்தார்கள். அவர்களின் தந்தை ஸையித் அலீ (ரஹ்); நபி ﷺ அவர்களின் அஹ்லுல் பைத் வம்சத்தைச் சேர்ந்த குடும்பமாக ரிஃபாஈ மனாகிப் நூல்கள் அவர்களின் குடும்பத்தை அறிமுகப்படுத்துகின்றன.

சிறுவயதிலேயே தந்தையை இழந்ததால், அவர்களின் மாமனாரும் அக்காலத்தின் புகழ்பெற்ற ஆன்மிக வழிகாட்டியுமான ஷெய்க் மன்ஸூர் அல்-பதாயிஹி (ரஹ்) அவர்களைப் பராமரித்து வளர்த்தார்கள். குடும்பத்தின் இறைபக்தி, அறிவு மற்றும் ஏழைகளுக்கான சேவை அவர்களின் பண்பை ஆரம்பத்திலேயே வடிவமைத்தது.

கல்வியும் ஆன்மிகப் பயிற்சியும்

அவர்கள் குர்ஆன், ஹதீஸ், ஷாஃபிஈ ஃபிக்ஹ், அரபு மொழி மற்றும் வஅழ் ஆகியவற்றைப் பயின்றார்கள். ஷெய்க் மன்ஸூர் அல்-பதாயிஹி (ரஹ்) உள்ளிட்ட அறிஞர்களிடமிருந்து வெளிப்படையான ஷரீஅத் அறிவையும், உள்ளத்தைச் சுத்தப்படுத்தும் ஸுலூக் பயிற்சியையும் பெற்றார்கள்.

அறிவு என்பது மக்களிடம் உயர்வைப் பெறுவதற்காக அல்ல; அல்லாஹ்வின் முன் தாழ்மையை அடைவதற்காக என்று அவர்கள் போதித்தார்கள். உண்மையான வலி குர்ஆன்–சுன்னாவைப் பின்பற்றி, ஃபர்ளுகளைப் பாதுகாத்து, மக்களுக்குச் சேவை செய்ய வேண்டும் என்பது அவர்களின் போதனையின் அடித்தளம்.

தாழ்மையும் ஏழைகளுக்கான சேவையும்

அவர்களின் வாழ்க்கையில் மிகவும் பிரபலமான பண்பு தாழ்மை. ஏழைகள், விதவைகள், நோயாளிகள் மற்றும் சமூகத்தால் ஒதுக்கப்பட்டவர்களிடம் நேரடியாகச் சென்று உதவினார்கள். நோயாளிகளின் ஆடைகளைத் துவைத்தல், உணவு கொண்டு செல்லுதல், கண்பார்வையற்றவர்களை வழிநடத்துதல், முதியவர்களுக்கு உதவுதல் போன்ற செயல்களை தாமே செய்ததாக அத்-தபகாதுல் குப்ரா பதிவு செய்கிறது.

தம்மை இழிவாகப் பேசியவர்களுக்குக் கூட பதில் தீங்கு செய்யாமல், அவர்களுக்காக துஆ செய்து மன்னித்தார்கள். “படைப்பினங்களுக்கு மேலாகத் தன்னைப் பார்ப்பவன் ஆன்மிகப் பாதையின் வாசனையையே அறியவில்லை” என்ற பொருளுடைய போதனைகள் ரிஃபாஈ மரபில் பிரபலமாக உள்ளன.

மதீனாவில் நிகழ்ந்த கராமத்

ஷெய்க் அஹ்மத் அர்-ரிஃபாஈ (ரஹ்) அவர்கள் மதீனாவில் நபி ﷺ அவர்களின் ரவ்ழா முபாரக்கை ஸியாரத் செய்தபோது, அன்பும் ஏக்கமும் நிறைந்த கவிதையைப் பாடினார்கள். அதன் பொருள்:

“தொலைவில் இருந்தபோது என் ஆன்மாவை அனுப்பி இந்தப் புனித மண்ணை முத்தமிடச் செய்தேன்; இன்று உடலுடன் வந்துள்ளேன்—உங்கள் கரத்தை நீட்டுங்கள், என் உதடுகள் அதைப் பெறட்டும்.”

அப்போது நபி ﷺ அவர்களின் முபாரக் கரம் வெளிப்பட்டதாகவும், பெரும் கூட்டத்தின் முன்னிலையில் ரிஃபாஈ (ரஹ்) அவர்கள் அதை முத்தமிட்டதாகவும் ரிஃபாஈ மனாகிப் மற்றும் தபகாத் மரபுகள் பதிவு செய்கின்றன. இந்த நிகழ்வு நபி ﷺ அவர்களிடம் அவர்கள் கொண்ட ஆழ்ந்த அன்பின் புகழ்பெற்ற கராமத்தாக முஸ்லிம் உலகில் கூறப்படுகிறது.

விலங்குகளிடமும் கருணை

மனிதர்களுக்கு மட்டுமன்றி விலங்குகளிடமும் அவர்கள் கருணையுடன் நடந்தார்கள். நோயுற்ற நாய் ஒன்றைக் கண்டபோது அதைத் தூய்மைப்படுத்தி, உணவளித்து, குணமடையும் வரை பராமரித்ததாக மனாகிப் நூல்கள் குறிப்பிடுகின்றன. படைப்பினங்களுக்கான இரக்கம், வலாயத்தின் முக்கிய அடையாளம் என்பதை அவர்களின் வாழ்க்கை எடுத்துக்காட்டியது.

அவர்களின் போதனையின் மையம்

• நபி ﷺ அவர்களின் சுன்னாவை உறுதியாகப் பின்பற்றுதல்
• ஷாஃபிஈ ஃபிக்ஹ் மற்றும் ஷரீஅத் ஒழுக்கத்தைப் பாதுகாத்தல்
• தாழ்மை மற்றும் நஃப்ஸை அடக்குதல்
• ஏழைகள், நோயாளிகள் மற்றும் பலவீனர்களுக்குச் சேவை
• ஹலால் உணவு, இக்லாஸ் மற்றும் தவக்குல்
• மக்களை இகழாமல் அவர்களுக்காக துஆ செய்தல்

நூல்கள்

அவர்களுடன் தொடர்புபடுத்தப்படும் போதனைகளில் அல்-புர்ஹானுல் முயய்யத் மிகவும் பிரபலமானது. அதில் ஷரீஅத், சுன்னா, தாழ்மை, வலாயத், இக்லாஸ் மற்றும் ஆன்மிகப் பயிற்சி தொடர்பான அறிவுரைகள் இடம்பெறுகின்றன.

வஃபாத்தும் மரபும்

ஷெய்க் அஹ்மத் அர்-ரிஃபாஈ (ரஹ்) அவர்கள் ஹிஜ்ரி 578 ஆம் ஆண்டில் உம்மு உபைதாவில் வஃபாத்தானார்கள். அவர்களின் மாணவர்கள் மற்றும் கலீஃபாக்கள் வழியாக ரிஃபாஇய்யா மரபு இராக், ஷாம், துருக்கி, எகிப்து, யமன், இந்தியா மற்றும் பல பகுதிகளுக்குப் பரவியது.

அவர்களின் நிலையான பாடம்: அறிவின் உயரம் தாழ்மையில் வெளிப்பட வேண்டும்; அல்லாஹ்வின் அன்பை நாடுபவர் அவனுடைய படைப்பினங்களுக்கு இரக்கமும் சேவையும் வழங்க வேண்டும்.

நூல்கள்

• அத்-தபகாதுல் குப்ரா
• மிர்ஆதுல் ஜினான்
• அல்-கவாகிபுத் துர்ரிய்யா
• அல்-புர்ஹானுல் முயய்யத்