இமாம் குதூரியின் தஹாரத் ஃபிக்ஹ் 12/12 — நஜாஸத்தைச் சுத்திகரித்தலும் இஸ்திஞ்ஜாவும்
தொழுகைக்கான மூன்று சுத்திகரிப்புகள்
தொழுபவரின் பின்வரும் இடங்களிலிருந்து நஜாஸத்தை அகற்றுவது கடமை:
- உடல்;
- உடை;
- தொழும் இடம்.
நீர் மற்றும் பிற தூய திரவங்கள்
நஜாஸத்தை நீரால் சுத்தப்படுத்தலாம். மேலும் அதை அகற்றக்கூடிய தூய திரவத்தாலும் சுத்தப்படுத்தலாம் என்று மத்ன் கூறுகிறது. உதாரணமாக:
- வினிகர்;
- ரோஜா நீர்.
இது உடல் நஜாஸத்தை அகற்றும் மஸ்அலா. ஹதஸை நீக்கும் வுழூ அல்லது குஸ்லுக்கு இயற்கை நீர் வேண்டும் என்ற முந்தைய சட்டத்துடன் இதை கலக்கக்கூடாது.
குஃப்பில் பட்ட திண்ம நஜாஸத்
உடல் கொண்ட திண்ம நஜாஸத் குஃப்பில் பட்டு உலர்ந்துவிட்டால், அதை மண்ணில் தேய்த்து அகற்றினால் போதுமானது என்று மத்ன் கூறுகிறது.
விந்தின் சட்டம்
விந்து நஜிஸ் என்று மத்ன் கூறுகிறது:
- ஈரமாக இருந்தால் கழுவ வேண்டும்;
- உடையில் உலர்ந்துவிட்டால் சுரண்டி அகற்றுவது போதுமானது.
கண்ணாடி மற்றும் வாள்
கண்ணாடி அல்லது வாளின் மெருகான மேற்பரப்பில் நஜாஸத் பட்டால், அதைத் துடைத்து அகற்றுவது போதுமானது. நஜாஸத்தின் உடலும் சுவடும் அகல வேண்டும் என்பதே அடிப்படை.
சூரியனால் உலர்ந்த நிலம்
நிலத்தில் நஜாஸத் பட்டு, சூரியனால் உலர்ந்து அதன் சுவடு மறைந்தால் அந்த இடத்தில் தொழுவது செல்லும். ஆனால் அந்த நிலத்திலிருந்து தயம்மும் செய்ய முடியாது. தொழுமிடத்தின் சுத்தம் மற்றும் தயம்முமுக்குரிய தய்யிப் நிலப்பொருள் என்ற இரு சட்டங்கள் இங்கே வேறுபடுத்தப்படுகின்றன.
கடுமையான நஜாஸத் — நஜாஸத் ஃகலீழா (النجاسة الغليظة)
மத்ன் உதாரணங்களாக இரத்தம், சிறுநீர், மலம், மது போன்றவற்றைக் கூறுகிறது.
- ஒரு திர்ஹம் அளவு அல்லது அதைவிடக் குறைவாக இருந்தால், அதனுடன் தொழுகை செல்லும்; இருப்பினும் சுத்தப்படுத்துவது கடமை.
- ஒரு திர்ஹம் அளவைவிட அதிகமானால் தொழுகை செல்லாது.
“செல்லும்” என்பது நஜாஸத்தை வைத்திருப்பது விரும்பத்தக்கது என்று பொருளல்ல; தொழுகையின் செல்லுபடிக்கான மன்னிக்கப்பட்ட அளவை மட்டுமே குறிக்கிறது.
இலேசான நஜாஸத் — நஜாஸத் கஃபீஃபா
இறைச்சி உண்ண அனுமதிக்கப்பட்ட பிராணியின் சிறுநீரை மத்ன் உதாரணமாகக் கூறுகிறது. அது உடையின் நான்கில் ஒரு பகுதியை அடையாதவரை தொழுகை செல்லும்; நான்கில் ஒரு பகுதியை அடைந்தால் செல்லாது.
கண்களுக்கு தெரியும் நஜாஸத்
தெரியும் உடல் கொண்ட நஜாஸத்தைச் சுத்தப்படுத்துவது அதன் உடல் மறையும் வரை கழுவுவதாகும். அகற்ற மிகவும் சிரமமான நிறம் அல்லது சுவடு சிறிது எஞ்சினால் அது மன்னிக்கப்படுகிறது.
கண்களுக்கு தெரியாத நஜாஸத்
தனி உடல் தெரியாத நஜாஸத்தை, கழுவுபவருக்கு அது சுத்தமாகிவிட்டது என்ற வலுவான எண்ணம் ஏற்படும் வரை கழுவ வேண்டும்.
இஸ்திஞ்ஜா
இஸ்திஞ்ஜா சுன்னத். கல் அல்லது அதற்குப் பதிலாகச் செயல்படும் தூய பொருளால் வெளியிடத்தைத் துடைத்து, சுத்தம் ஏற்படும் வரை அகற்றலாம். மத்ன் இதற்காக கட்டாயமான கற்களின் எண்ணிக்கையை நிர்ணயிக்கவில்லை. நோக்கம் இன்காஃ — அசுத்தம் நீங்கி சுத்தம் ஏற்படுதல்.
நீரால் கழுவுதல் சிறந்தது
கல்லால் சுத்தம் செல்லுபடியாக இருந்தாலும், நீரால் கழுவுவது சிறந்தது.
நஜாஸத் வெளியிடத்தைத் தாண்டினால்
நஜாஸத் வழக்கமான வெளியிடத்தைத் தாண்டிப் பரவியிருந்தால், கல் மட்டும் போதாது; நீரால் கழுவ வேண்டும்.
பயன்படுத்தக் கூடாத பொருட்கள் மற்றும் கை
பின்வருவனவற்றால் இஸ்திஞ்ஜா செய்யக்கூடாது:
- எலும்பு;
- விலங்குச் சாணம்;
- உணவுப் பொருள்.
மேலும் காரணமின்றி வலது கையால் இஸ்திஞ்ஜா செய்யக்கூடாது. தவிர்க்க முடியாத காரணம் இருந்தால் விதிவிலக்கு உண்டு.
அத்-தஜ்ரீதின் ஆதார அமைப்பு
அத்-தஜ்ரீத் மஸ்அலா 2-ல் தூய திரவத்தால் நஜாஸத்தை அகற்றுதல், மஸ்அலா 24-ல் இஸ்திஞ்ஜாவின் சட்டம், மஸ்அலா 25-ல் எண்ணிக்கையைவிடச் சுத்தமே அடிப்படை என்பது, மஸ்அலா 26-ல் எலும்பு மற்றும் சாணத்தால் இஸ்திஞ்ஜா செய்யக்கூடாதது, மஸ்அலா 55-ல் தெரியாத நஜாஸத்தைச் சுத்தப்படுத்துதல் ஆகியவற்றை ஆராய்கிறது.