குதூரியின் ஸவ்ம் 4/12 — களா மட்டும் கடமையாகும் முறிவுகள்
கல் அல்லது இரும்பை விழுங்குதல்
உணவாகவும் மருந்தாகவும் வழக்கமில்லாத கல், இரும்பு போன்றவற்றை நோன்பை நினைவில் வைத்தபடி விழுங்கினால் நோன்பு முறியும்; களா தேவை. ஆனால் வழக்கமான உணவு/மருந்தை வேண்டுமென்றே எடுத்தல் கஃப்பாரா விதிக்குள் செல்லும்; அதனால் இந்த இரண்டையும் குதூரி வேறுபடுத்துகிறார்.
முத்தம் அல்லது தொடுதலால் விந்து வெளியேறுதல்
முத்தமிடுதல் அல்லது தொடுதல் காரணமாக விந்து வெளியேறினால் களா அவசியம்; மத்னில் இதற்கு கஃப்பாரா கூறப்படவில்லை. உடலுறவு இல்லாத செயலில் ஏற்பட்ட வெளியேற்றம் என்பதே வேறுபாட்டின் அடிப்படை.
உடலுறவில் இருக்கும்போது ஃபஜ்ர் உதித்தால்
ஃபஜ்ர் உதித்ததை அறிந்தவுடன் உடனடியாக விலக வேண்டும். ஃபஜ்ருக்குப் பிறகும் சிறிது நேரம் தொடர்ந்தால் அந்த நாள் முறிந்து களா தேவை; ஆனால் தஜ்ரீத் மஸ்அலா 371 இன் ஹனஃபி தீர்ப்பில் கஃப்பாரா இல்லை. காரணம், உடலுறவு இரவில் அனுமதிக்கப்பட்ட நிலையில் தொடங்கியது; பகலில் புதிதாகத் தொடங்கிய திட்டமிட்ட முறிவுடன் அது ஒரே வகை அல்ல.
செயற்கையாக வாந்தி எடுப்பது
தன்னிச்சையாக வாந்தி வந்தால் நோன்பு முறியாது. நோன்பாளி தாமாக முயன்று வாய் நிறைய வாந்தி எடுத்தால் களா தேவை. அளவு மற்றும் செயற்கை முயற்சி இரண்டும் மத்னில் குறிப்பிடப்படுகின்றன.
உடலில் மருந்து செலுத்தும் பழைய வழிகள்
குதூரி குறிப்பிடுபவை:
- மலவழி மருந்து செலுத்தல் (இஹ்திகான்);
- மூக்குவழி மருந்து இழுத்தல் (இஸ்திஆத்);
- காதில் திரவம் சொட்டுதல்;
- வயிற்றினுள் சென்று சேர்ந்த ஆழமான காயத்திற்கு மருந்திடுதல்;
- தலையுள்ளுறுப்பை அடையும் ஆழமான காயத்திற்கு மருந்திடுதல்.
மருந்து உட்பகுதிக்கு அல்லது மூளைக்கு சென்றால் நோன்பு முறியும் என மத்ன் கூறுகிறது. இவை பழைய ஃபிக்ஹ் வடிவங்கள். இன்றைய ஊசி, இன்ஹேலர், எண்டோஸ்கோப்பி முதலியவற்றுக்கு இந்தச் சொற்களை நேரடியாக ஒப்பிட்டு தீர்ப்பு வழங்கக்கூடாது.
ஆண் சிறுநீர்க்குழியில் சொட்டுதல் — உள்மத்ஹப் வேறுபாடு
ஆண் சிறுநீர்க்குழியில் திரவம் சொட்டினால் இமாம் அபூ ஹனீஃபா (ரஹ்) அவர்களிடம் நோன்பு முறியாது; இமாம் அபூ யூஸுஃப் (ரஹ்) அவர்களிடம் முறியும் என்று குதூரி நேரடியாகப் பதிவு செய்கிறார். இங்கு இமாம் முஹம்மத் (ரஹ்) அவர்களின் தனிக் கருத்தை இந்த மத்ன் குறிப்பிடவில்லை; ஆதாரமின்றி அவருக்கு ஒரு கருத்தைச் சேர்க்கக்கூடாது.
கட்டாயப்படுத்தப்பட்டவர் மற்றும் தூங்குபவர்
தூங்கும் ஒருவரின் தொண்டையில் திரவம் ஊற்றப்பட்டாலோ, விழித்திருப்பவர் வலுக்கட்டாயமாக ஊட்டப்பட்டாலோ நோன்பு முறியும் என்று தஜ்ரீத் மஸ்அலா 393 கூறுகிறது. செயல் விருப்பமின்றி நடந்ததால் கஃப்பாரா நிலை வேறுபடும்; களா மூலம் நாளை மீண்டும் நிறைவேற்ற வேண்டும்.